Ложь и истина о моралистах.

Эта тема о социальном.
Социальное - это мои отношения с кем-либо и моё отношение к кому-либо.

Кто такие моралисты?
Несомненно это какой-то конкретный человек, который…
Ну, вот, время качественных характеристик.
1. Этот тот, кто  мы-кается.
Без полномочий, права, основания человек мыкает, нашкает, наскает, намкает.
Мыкать возможно, когда речь идет о фактах.
Мы все дышим воздухом. Мы все спим. Мы все что-то думаем.
Но вот каким воздухом мы дышим - это уже проблема. Где, когда, сколько, в каком месте , в какой позе спим - это уже проблема.
Что, когда, о чем думаем - это уже проблема.
Моралист херит всё это и проламывает это самое мы, делая вид «а что тут такого!?»

2.Это тот, кто указывает кому, как, когда что-либо делать, думать, считать, полагать, осознавать и  совершать иные какие-то действия.
Есть ситуация, когда нужен совет, рекомендация. Если это место где это делают и человек пришел туда, то это хорошо. Это уже личный выбор.
Если человек спросил, попросил - это хорошо. Это также личный выбор.

3.Право на ошибку.
Морализатор не признает права на ошибку.
Он утверждает, что любая ошибка это непростительное дело со стороны Высших Сил.

4.Говорить от имени Высших Сил.
Это еще одно качество моралиста, морализатора - свистеть от имени и по поручению Высших Сил.
Все эти пророки, прорицатели - это вот оно.
Несомненно, может возникнуть вопрос, а как все же не ошибиться?
Дан ясный ответ: «даром получили, даром давайте».

Право на ошибку как и право на исправление, искупление, а не вот это все.
Когда человек ошибся, а вместо исправления выбирает личный баланс или же отстаивание своей ошибки- это о подлости. А бросок лапчатки в песочнике- это подлым в дар
Забежавшая на огонек пишет ,что подлые балансируют совесть. Согласна на все сто.

Любася пишет:Право на ошибку как и право на исправление, искупление, а не вот это все.
Когда человек ошибся, а вместо исправления выбирает личный баланс или же отстаивание своей ошибки- это о подлости. А бросок лапчатки в песочнике- это подлым в дар  
Забежавшая на огонек пишет ,что подлые балансируют совесть. Согласна на все сто.

Тупость это как ковид. Может заразить.
Тупость этого комментария в том, что до автора этой сути не доходит, что предложенная тема - о морализаторах, качественные характеристики морализатора.

Ведь ясно написано - морализатор не признает право на ошибки.
Морализатлр не признает право на искупление, на исправление.
Совсем недавно одна морализаторша свистела о воздаянии, каре.

Предсказывает Писание: вот Господь, и награда Его пред лицом Его, чтобы воздать каждому по делу его (Ис 40:10).

Я признаю право на ошибку равно как и право на искупление.
Ошибка остаётся ошибкой,если она не исправлена.

Любася пишет:Я признаю право на ошибку равно как и право на искупление.
Ошибка остаётся ошибкой,если она не исправлена.

До тех пор, пока не решен вопрос:
"воздаяние - отплата, кара за причинённое, совершённое зло".
Какое воздаяние претерпевает абьюзер?

1. удаление текста, в котором есть абьюз.
2. удаление текста, в котором есть абьюз.
3. удаление текста, в котором есть абьюз.
4. невозможность абьюзеру вывешивать текст, в котором есть абьюз.

Свой абьюз ты, конечно же, не видишь

Удаление.
Напоминаю:  любой  человек  на этом публичной площадке имеет право:
1. процитировать  слова оппонента и
2. указать  на  абьюз как  факт.

Это позволяет  сторонам  корректно  решить проблему и найти  взаимопонимание.

Отказ  от такой схемы означает, что  человек  интеллектуально  ограничен, не ставит перед собой  цель "развития, созидания, взаимодействия, понимания, виденья реальности и адекватности в восприятии мира".

Admin пишет:

Любася пишет:Я признаю право на ошибку равно как и право на искупление.
Ошибка остаётся ошибкой,если она не исправлена.

До тех пор, пока не решен вопрос:
"воздаяние - отплата, кара за причинённое, совершённое зло".
Какое воздаяние  претерпевает абьюзер?

1. удаление  текста, в котором  есть абьюз.
2. удаление  текста, в котором  есть абьюз.
3. удаление  текста, в котором  есть абьюз.
4. невозможность абьюзеру вывешивать текст, в котором есть абьюз.

---------
Четыре действия относительно абьюза.
Три повтора, важно ,чтоб четыре.
Понятно.
Четыре реальности.
Понятно.
Любая реальность представляет лишь отдельный аспект проявления многогранной реальности.

Вот такие нормы:
Если вас насилуют, не смейте кричать, давать сдачи, иначе это абьюз.
Не, ну чо, понятно.

Удаление.
Напоминаю: любой человек на этом публичной площадке имеет право:
1. процитировать слова оппонента и
2. указать на абьюз как факт.

Это позволяет сторонам корректно решить проблему и найти взаимопонимание.

Отказ от такой схемы означает, что человек интеллектуально ограничен, не ставит перед собой цель "развития, созидания, взаимодействия, понимания, виденья реальности и адекватности в восприятии мира".

Admin пишет:

Любася пишет:Я признаю право на ошибку равно как и право на искупление.
Ошибка остаётся ошибкой,если она не исправлена.

До тех пор, пока не решен вопрос:
"воздаяние - отплата, кара за причинённое, совершённое зло".
Какое воздаяние  претерпевает абьюзер?

1. удаление  текста, в котором  есть абьюз.
2. удаление  текста, в котором  есть абьюз.
3. удаление  текста, в котором  есть абьюз.
4. невозможность абьюзеру вывешивать текст, в котором есть абьюз.

Чего ты желаешь - убрать препятствие в виде меня или отменить важность меня на доске объявлений ?

Удаление.
Напоминаю: любой человек на этом публичной площадке имеет право:
1. процитировать слова оппонента и
2. указать на абьюз как факт.

Это позволяет сторонам корректно решить проблему и найти взаимопонимание.

Отказ от такой схемы означает, что человек интеллектуально ограничен, не ставит перед собой цель "развития, созидания, взаимодействия, понимания, виденья реальности и адекватности в восприятии мира".

Человек во сне так устроен, что ему непременно надо кого- либо уничтожить.
Для человека во сне важно лишь одно условие для уничтожения - навесить ярлык - абьюз, коммунист, еврей.

Удаление.
Напоминаю: любой человек на этом публичной площадке имеет право:
1. процитировать слова оппонента и
2. указать на абьюз как факт.

Это позволяет сторонам корректно решить проблему и найти взаимопонимание.

Отказ от такой схемы означает, что человек интеллектуально ограничен, не ставит перед собой цель "развития, созидания, взаимодействия, понимания, виденья реальности и адекватности в восприятии мира".

Татизм:
Сила мужчины заключается не в способности взять кого-то за горло, а в том, насколько мужчина может быть свободным и разрешить свободу мысли другим.

Удаление.
Напоминаю: любой человек на этом публичной площадке имеет право:
1. процитировать слова оппонента и
2. указать на абьюз как факт.

Это позволяет сторонам корректно решить проблему и найти взаимопонимание.

Отказ от такой схемы означает, что человек интеллектуально ограничен, не ставит перед собой цель "развития, созидания, взаимодействия, понимания, виденья реальности и адекватности в восприятии мира".

Мужчинами становятся преодолевая, а не уничтожая.

Удаление.
Напоминаю: любой человек на этом публичной площадке имеет право:
1. процитировать слова оппонента и
2. указать на абьюз как факт.

Это позволяет сторонам корректно решить проблему и найти взаимопонимание.

Отказ от такой схемы означает, что человек интеллектуально ограничен, не ставит перед собой цель "развития, созидания, взаимодействия, понимания, виденья реальности и адекватности в восприятии мира".

Да. И четвертой возможности у тебя
" Мужик" не будет написать мне, что тебе нравится все, что я делаю. Потому как твой чемодан со всеми твоими гопниками за дверью.

Удаление.
Напоминаю: любой человек на этом публичной площадке имеет право:
1. процитировать слова оппонента и
2. указать на абьюз как факт.

Это позволяет сторонам корректно решить проблему и найти взаимопонимание.

Отказ от такой схемы означает, что человек интеллектуально ограничен, не ставит перед собой цель "развития, созидания, взаимодействия, понимания, виденья реальности и адекватности в восприятии мира".

Sia - Chandelier

И, конечно, стихи Иосифа Бродского  " Слава Богу чужая я здесь"

Здесь нет лиц, есть ответы, ответы

Удаление.
Напоминаю: любой человек на этом публичной площадке имеет право:
1. процитировать слова оппонента и
2. указать на абьюз как факт.

Это позволяет сторонам корректно решить проблему и найти взаимопонимание.

Отказ от такой схемы означает, что человек интеллектуально ограничен, не ставит перед собой цель "развития, созидания, взаимодействия, понимания, виденья реальности и адекватности в восприятии мира".

Вот вам мое лицо -
Я не самая счастливая, не самая крутая, не самая мудрая, не самая сбалансированная ,но вот мое лицо -я живая.

Удаление.
Напоминаю: любой человек на этом публичной площадке имеет право:
1. процитировать слова оппонента и
2. указать на абьюз как факт.

Это позволяет сторонам корректно решить проблему и найти взаимопонимание.

Отказ от такой схемы означает, что человек интеллектуально ограничен, не ставит перед собой цель "развития, созидания, взаимодействия, понимания, виденья реальности и адекватности в восприятии мира".

Смысл какой орать красным вслед?
Я объясняла. Кто ж дурак, что не понял.

Удаление.
Напоминаю: любой человек на этом публичной площадке имеет право:
1. процитировать слова оппонента и
2. указать на абьюз как факт.

Это позволяет сторонам корректно решить проблему и найти взаимопонимание.

Отказ от такой схемы означает, что человек интеллектуально ограничен, не ставит перед собой цель "развития, созидания, взаимодействия, понимания, виденья реальности и адекватности в восприятии мира".

Любася пишет:Да. И четвертой возможности у тебя
" Мужик" не будет написать мне, что тебе нравится все, что я делаю. Потому как твой чемодан со всеми твоими гопниками за дверью.

Удаление.
Напоминаю:  любой  человек  на этом публичной площадке имеет право:
1. процитировать  слова оппонента и
2. указать  на  абьюз как  факт.

Это позволяет  сторонам  корректно  решить проблему и найти  взаимопонимание.

Отказ  от такой схемы означает, что  человек  интеллектуально  ограничен, не ставит перед собой  цель "развития, созидания, взаимодействия, понимания, виденья реальности и адекватности в восприятии мира".

-----
Такие вопросы решаются просто " личные сообщения со мной перечитай."

Истервозилась я средь чужих. Слава Богу, что чужие .
Забвение прошлому.

Удаление.
Напоминаю: любой человек на этой публичной площадке имеет право:
1. процитировать слова оппонента и
2. указать на абьюз как факт.

Это позволяет сторонам корректно решить проблему и найти взаимопонимание.

Отказ от такой схемы означает, что человек интеллектуально ограничен, не ставит перед собой цель "развития, созидания, взаимодействия, понимания, виденья реальности и адекватности в восприятии мира".

Социальный закон: всё что заявлено публично может решаться только публично.

Слушай беззвучие, слушай и наслаждайся тем, чего тебе не давали в жизни, – тишиной. Смотри, вон впереди твой вечный дом, который тебе дали в награду. Я уже вижу венецианское окно и вьющийся виноград, он подымается к самой крыше. Вот твой дом, вот твой вечный дом. Я знаю, что вечером к тебе придут те, кого ты любишь, кем ты интересуешься и кто тебя не встревожит. Они будут тебе играть, они будут петь тебе, ты увидишь, какой свет в комнате, когда горят свечи. Ты будешь засыпать, надевши свой засаленный и вечный колпак, ты будешь засыпать с улыбкой на губах. Сон укрепит тебя, ты станешь рассуждать мудро. А прогнать меня ты уже не сумеешь. Потому как я уже ушла.

Любася пишет:

Любася пишет:Да. И четвертой возможности у тебя
" Мужик" не будет написать мне, что тебе нравится все, что я делаю. Потому как твой чемодан со всеми твоими гопниками за дверью.

Удаление.
Напоминаю:  любой  человек  на этом публичной площадке имеет право:
1. процитировать  слова оппонента и
2. указать  на  абьюз как  факт.

Это позволяет  сторонам  корректно  решить проблему и найти  взаимопонимание.

Отказ  от такой схемы означает, что  человек  интеллектуально  ограничен, не ставит перед собой  цель "развития, созидания, взаимодействия, понимания, виденья реальности и адекватности в восприятии мира".

-----
Такие вопросы решаются просто " личные сообщения со мной перечитай."

Абьюз - это твой выбор.

Любася пишет:Слушай беззвучие, слушай и наслаждайся тем, чего тебе не давали в жизни, – тишиной. Смотри, вон впереди твой вечный дом, который тебе дали в награду. Я уже вижу венецианское окно и вьющийся виноград, он подымается к самой крыше. Вот твой дом, вот твой вечный дом. Я знаю, что вечером к тебе придут те, кого ты любишь, кем ты интересуешься и кто тебя не встревожит. Они будут тебе играть, они будут петь тебе, ты увидишь, какой свет в комнате, когда горят свечи. Ты будешь засыпать, надевши свой засаленный и вечный колпак, ты будешь засыпать с улыбкой на губах. Сон укрепит тебя, ты станешь рассуждать мудро. А прогнать меня ты уже не сумеешь. Потому как я уже ушла.

Абьюзеру - абьюзерное.

Финальный монолог Маргариты «Слушай беззвучие»

– …Прощайте! – одним криком ответили Воланду Маргарита и мастер. Тогда черный Воланд, не разбирая никакой дороги, кинулся в провал, и вслед за ним, шумя, обрушилась его свита. Ни скал, ни площадки, ни лунной дороги, ни Ершалаима не стало вокруг. Пропали и черные кони. Мастер и Маргарита увидели обещанный рассвет. Он начинался тут же, непосредственно после полуночной луны. Мастер шел со своею подругой в блеске первых утренних лучей через каменистый мшистый мостик. Он пересек его. Ручей остался позади верных любовников, и они шли по песчаной дороге.

Любася пишет:Слушай беззвучие, – говорила Маргарита мастеру, и песок шуршал под ее босыми ногами, –слушай и наслаждайся тем, чего тебе не давали в жизни, – тишиной. Смотри, вон впереди твой вечный дом, который тебе дали в награду. Я уже вижу венецианское окно и вьющийся виноград, он подымается к самой крыше. Вот твой дом, вот твой вечный дом. Я знаю, что вечером к тебе придут те, кого ты любишь, кем ты интересуешься и кто тебя не встревожит. Они будут тебе играть, они будут петь тебе, ты увидишь, какой свет в комнате, когда горят свечи. Ты будешь засыпать, надевши свой засаленный и вечный колпак, ты будешь засыпать с улыбкой на губах. Сон укрепит тебя, ты станешь рассуждать мудро. А прогнать меня ты уже не сумеешь. Потому как я уже ушла. Беречь твой сон буду я.

Так говорила Маргарита, идя с мастером по направлению к вечному их дому, и мастеру казалось, что слова Маргариты струятся так же, как струился и шептал оставленный позади ручей, и память мастера, беспокойная, исколотая иглами память стала потухать. Кто-то отпускал на свободу мастера, как сам он только что отпустил им созданного героя. Этот герой ушел в бездну, ушел безвозвратно, прощенный в ночь на воскресенье сын короля-звездочета, жестокий пятый прокуратор Иудеи, всадник Понтий Пилат.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
(Булгаков «Мастер и Маргарита». Глава 32 «Прощение и вечный приют»)

http://rushist.com/index.php/rus-literature/6155-finalnyj-monolog-margarity-slushaj-bezzvuchie-tekst